29 de septiembre de 2009

Ejercicios Espirituales

Fin de semana y convocatoria

Sobre Honduras

Comunicado de la Diócesis de Santa Rosa de Copán: Rechazo al golpe Mons. Luis Alfonso Santos, Obispo Diócesis de Santa Rosa de Copán. 1. El presbiterio de la Diócesis de Santa Rosa de Copán, siempre fiel a los valores del Reino de Dios y al pueblo que se nos ha encomendado apacentar...


iluminados por la Palabra de Dios y el Magisterio eclesiástico, hemos analizado el fenómeno del Golpe de Estado y después de maduro examen , queremos compartir nuestras reflexiones al respecto.
2. Rechazamos el golpe de Estado porque viola la constitución de la República, principalmente los art. 3, 71, 72, 84 y 102, coarta las garantías constitucionales, enfrenta las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional con el pueblo humilde, obliga al pueblo a la insurrección (cfr. Const. Art 3) causa inestabilidad e intranquilidad en la ciudadanía y ha enlutado muchas familias con los homicidios, heridos y golpeados cuyo número aumenta cada día.
3. El grupo de familias, sumamente enriquecidas, con empresas que viven de los proyectos que el Estado financia, con los impuestos que paga la ciudadanía y el dinero que viene de países amigos, debería decir al pueblo hondureño, las causas y razones que las indujeron a dar el golpe de Estado al Gobierno de José Manuel Zelaya Rosales o que desautoricen al Gobierno usurpador (Cfr. Const. Art 3).
4. Creemos que ningún bien material vale la vida de tantas personas que por órdenes de Roberto Michelletti Baín, del Jefe de Estado Mayor Conjunto, General Romeo Vásquez Velásquez, el ministro de Seguridad Jorge Alberto Rodas Gamero, del asesor Billy Joya y ejecutadas por malos agentes de la Policía Nacional, se han producido en el intento de impedir manifestaciones del pueblo.
5. Recordamos a todos los ciudadanos, que nadie debe obediencia a un gobierno usurpador y que nadie debe obedecer a una orden de matar personas. (cfr. Const. Art 3)
6. Responsabilizamos al Señor Roberto Michelletti Baín, al actual Congreso Nacional y a los Magistrados de la Corte Suprema de Justicia por todos los daños que sobrevengan a personas y bienes después de este Golpe de Estado.
7. Como ordenados presbíteros, nos solidarizamos con nuestro hermano en el sacerdocio ministerial, el Padre Andrés Tamayo, defensor de nuestros bosques y profeta de estos tiempos, reclamando que la Iglesia Católica no debe amparar al grupo económicamente rico sino a los pobres.
8. El Golpe de Estado es fruto de la injusta distribución de la riqueza, que genera en Honduras profundas desigualdades, en la alimentación, en el trabajo, la educación, la salud, la posibilidad de expresión y la participación ciudadana, ya que el 80% de nuestro pueblo empobrecido, es nuevamente víctima de un juegos de poderes, donde quiere imponerse, la soberbia de los más adinerados.
9. Interpelados por el clamor de muchos hermanos católicos y no católicos, que esperan de nosotros una palabra profética, en defensa de la verdad y la justicia, iluminando desde la fe, la circunstancias actuales y acompañando al pueblo en el sufrimiento de su lucha reivindicadora citamos las palabras de nuestro querido Papa Benedicto XVI: “Desear el bien común y esforzarse por él, es exigencia de justicia y caridad. Trabajar por el bien común es cuidar, por un lado y utilizar, el conjunto de instituciones que estructuran jurídica civil, política y culturalmente la vida social”. (cfr. Caritas in veritate n. 7) Las palabras de Nuestro Señor Jesucristo consuelan al sufrido pueblo.
“Bienaventurados los pobres porque de ellos es el Reino de los cielos. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Cfr. Mt 5,6).
10. Este Golpe de Estado ha sido la oportunidad para solicitar la ayuda de todos los países de la Organización de las Naciones Unidas; porque todos los países del mundo se han dado cuenta de la manera como se administraba y gobernaba Honduras y de cómo se usaban las ayudas económicas que ellos aportaban para el desarrollo social y humano de nuestro país. Lanzamos un S.O.S. a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. No abandonen a cinco millones de pobres y a dos millones y medio de hondureños indigentes, oprimidos hoy, por una dictadura militar con la cual han cerrado filas los traidores a la patria.
11. Agradecemos al Brasil, por asilar diplomáticamente al presidente de Honduras José Manuel Zelaya Rosales.
12. Tratándose de nuestra patria, no descansaremos hasta que se restablezca el orden constitucional interrumpido por el Golpe de Estado. Con la Palabra de Dios, la enseñanza, la convivencia, la oración y sobre todo con la celebración de la Santa Misa, esperamos vencer (cfr. Hech. 2,42-47).
13. No tenemos enemigos, si alguien nos adversa, es por odio a la religión católica, a la cual pertenece la inmensa mayoría del occidente de Honduras.
14. La pertenencia a un partido político, no debe estar por encima de la pertenencia a la Iglesia, siempre que se trate de defender a la gente pobre en contra de la injusticia social.
15. Les Comunicamos lo que nos dice el papa Benedicto XVI, sobre la teología que debemos profesar en lo socio económico-político “La doctrina social de la Iglesia, responde a esta dinámica de caridad, recibida y ofrecida. Es “CARITAS IN VERITATE IN RE SOCIALI”, anuncio de la verdad del amor de Cristo en la sociedad. Dicha doctrina es servicio de la caridad, pero en la verdad. La verdad preserva y expresa la fuerza liberadora de la caridad en los acontecimientos siempre nuevos de la historia. Es al mismo tiempo verdad de la fe y de la razón en la distinción y la sinergia a la vez de los dos ámbitos cognitivos. El desarrollo, el bienestar social, una solución adecuada de los grandes problemas socioeconómicos que afligen a la humanidad, necesitan esta verdad. Y necesitan aún más que se estime y de testimonio de esta verdad. Sin verdad, sin confianza y amor por lo verdadero, no hay conciencia y responsabilidad social, y la actuación social se deja a merced de intereses privados y de lógicas de poder, con efectos disgregadores sobre la sociedad tanto más en una sociedad en vías de globalización, en momentos difíciles como los actuales.” (Caritas in veritate n. 5).
16. Los exhortamos, a perseverar, en las comunidades eclesiales de base, para llevar a cabo la pastoral popular, que hemos emprendido en todas las parroquias.
17. Con el amparo poderoso de Nuestra Señora de Suyapa, Auxiliadora de los cristianos, estamos seguros, que ustedes vivirán libres de toda debilidad del cuerpo y alma.
18. Con la bendición de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, reciban también la nuestra. Sus hermanos y amigos del presbiterio de la diócesis de Santa Rosa de Copán, Honduras Centro América.
Mons. Luis Alfonso Santos
Obispo Diócesis de Santa Rosa de Copán
24 de Septiembre de 2009.

Adital.

REUNION DEL COMITÉ NACIONAL DE ASOCIADOS LAICOS

Después de las vacaciones, del merecido descanso, de compartir tanto bueno vivido en el Encuentro de Familia de éste verano en Oharriz; El Comité Nacional de Asociados Laicos vuelve a su responsabilidad y trabajo con ilusión para “trabajar con ahínco

en la que tarea que se nos ha encomendado”. Fué el pasado día 12 de septiembre , en la comunidad de D. Ramón de la Cruz, repleta en ésta ocasión, pues había varios grupos de trabajo de la Familia en éste mismo lugar.

Tras la revisión habitual de todos los grupos de asociados laicos españoles; se dedicó gran parte de la jornada a la preparación del próximo Encuentro de animadores de los grupos y hermanas apostólicas acompañantes. Desde aquí recordar a todos ellos, que se celebrará los próximos días 6, 7 y 8 de noviembre en el lugar que viene siendo habitual, D. Ramón de la Cruz. Haced hueco en vuestras agendas, ya que como sabéis, estos encuentros son muy importantes para trabajar coordinados y crecer con la ayuda mutua.

De ésta reunión también salió la programación de nuevas visitas del Comité a algunos grupos de laicos de la geografía española y que coincidirá en uno de los casos con la celebración de un nuevo compromiso como asociado laico; acontecimiento de gran alegría para la Familia que sigue extendiéndose, tal y como lo soñó nuestro Fundador.

Punto fijo del día y necesario también, es el informe económico del tesorero del Comité.

Avanzó la jornada, con una evaluación general positiva del Encuentro de Familia celebrado el pasado mes de julio.

El próximo Encuentro Nacional de Asociados, tuvo también su lugar en ésta reunión. Se sigue trabajando en su preparación, convocando para los días 26, 27 y 28 de febrero de 2010, al mayor número de laicos, en la madrileña localidad de Pozuelo de Alarcón.

Saludos desde el Comité Nacional de Laicos para toda la Familia.

24 de septiembre de 2009

La sabiduría espiritual

según los Padres del desierto y la tradición monástica.

Os presentamos este precioso "folleto" elaborado por un amigo laico, casado, que es apasionado de estos temas.

Es una buena formación y ayuda a interiorizar. Ha hecho una recopilación magnífica de algo tan importante, antes para la vida contemplativa en especial, y en la actualidad para todo aquel que quiera beber de las raíces.

Un tiempo para mí

Publicamos información a cerca de un grupo para mujeres entre 30 y 45 años que deseen dedicarse un tiempo quincenal en el que encontrar ayuda y pistas para vivir.

Os adjuntamos la información en pdf para poder informaros de las fechas.

23 de septiembre de 2009

¿Qué es eso?

19 de septiembre de 2009

Premios Clínica San Francisco 2009 (¡Estamos!)

La Asociación de Lucha Contra la Leucemia y Enfermedades de la Sangre (ALCLES) y la Obra socio-sanitaria de la Diócesis de León han sido las entidades elegidas por el jurado de los Premios Clínica San Francisco 2009 para recibir los galardones de la presente edición.

El presidente de la Fundación Clínica San Francisco y del comité organizador de estos premios, Ricardo Aller, se mostró muy satisfecho con la elección de estas dos candidaturas “que sin duda reflejan a la perfección las virtudes y cualidades que queremos reconocer con nuestras distinciones”.
En el caso de ALCLES los miembros del jurado han querido reconocer el intenso y fructífero trabajo de esta asociación leonesa durante sus quince años de vida, destacando el papel clave que ha desarrollado para la implantación en el Hospital de León del servicio de radioterapia y de la unidad de trasplante autólogo de médula ósea. Asimismo, también se ha tenido en cuenta su labor de apoyo a los pacientes hematológicos y sus familiares, así como su decidida apuesta por la divulgación a nivel provincial de las enfermedades de la sangre. Este esfuerzo ha conseguido que esta asociación tenga un gran prestigio a nivel autonómico y nacional. Prueba de ello ha sido por ejemplo la celebración recientemente en León de la reunión constitutiva de la Agrupación Española para la Lucha contra la Leucemia y Enfermedades de la Sangre.
Para el galardón otorgado a la Obra socio-sanitaria de la Diócesis de León, el jurado ha tenido en cuenta la labor desempeñada durante siglos por instituciones y personas vinculadas a esta diócesis en el campo de la atención socio-sanitaria, entre las que se pueden destacar: los Hermanos San Juan de Dios, las Hijas de la Caridad, las Hermanas Santa Ana, las Hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos, las Hijas de María Santísima del Huerto, las Siervas de Jesús de la Caridad, las religiosas de San José de Gerona, las Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor y las Carmelitas de la Caridad.
Entrega de premiosComo en las últimas ediciones, la entrega de los galardones tendrá lugar en el Auditorio Ciudad de León en un acto multitudinario y que este año girará en torno al cuarenta aniversario de la Clínica San Francisco. Precisamente, dicho acto tendrá lugar el 15 de septiembre, fecha en la que la esta clínica leonesa celebra su cuarenta cumpleaños.

18 de septiembre de 2009

Un poco de astronomía

Este Power Point nos muestra una nueva visión cosmológica. No necesita de muchas palabras, sino de contemplar las maravillas de la creación y dar gracias al Creador.
Un Poco de Astronomia...

17 de septiembre de 2009

Entrevista con Rita Levi-Montalcini

Neuróloga (Turín 22.04.1909)
Premio Nobel de Medicina 1986

RitaLevi-Montalcini

Celebración Hermanas Contemplativas de Posadas

Podeis echar un vistazo al siguiente documento (redactado en francés) que hemos publicado para que podais ver fotos de la celebración de las Hermanas. Haz clic en este enlace Sainte-Famille-de-Bordeaux

El escándalo de los agrocarburantes en los países del Sur. François Houtart

La idea de extender el cultivo de los agrocarburantes en el mundo y particularmente en los países del Sur es desastrosa. Ella forma parte de una perspectiva global ...
de solución a la crisis energética. En los próximos 50 años tendremos que cambiar de ciclo energético, pasando de la energía fósil, que es cada vez más rara, a otras fuentes de energía.En el corto plazo es más fácil de utilizar lo que es inmediatamente rentable, es decir los agrocarburantes.
Esta solución, al reducirse las posibilidades de inversión y al esperar ganancias rápidas, parece la mas requerida a medida que se desarrolla la crisis financiera y económica.
Como siempre, en un proyecto capitalista, se ignora, lo que los economistas llaman, las externalidades, es decir, lo que no entra dentro del cálculo del mercado, para el caso que nos preocupa, los daños ecológicos y sociales. Para contribuir con un porcentaje entre el 25 a 30% de la demanda, a la solución de la crisis energética, se tendrá que utilizar centenas de millones de hectáreas de tierras cultivables para la producción de agroenergía en su mayor parte en el Sur, ya que el Norte no dispone suficientemente de superficie cultivable. Se tendrá, igualmente según ciertas estimaciones, que expulsar de sus tierras al menos 60 millones de campesinos. El precio de estas « externalidades » no pagado por el capital sino por la comunidad y por los individuos, es espantoso
Los agrocarburantes son producidos bajo la forma de monocultivos, destruyendo la biodiversidad y contaminando los suelos y el agua. Personalmente, he caminado kilómetros en las plantaciones del Choco, en Colombia, y no he visto ni una ave, ni una mariposa, ni un pez en los ríos, a causa del uso de grandes cantidades de productos químicos, como fertilizantes y plaguicidas. Frente a la crisis hídrica que afecta al planeta, la utilización del agua para producir etanol es irracional. En efecto, para obtener un litro de etanol, a partir del maíz, se utiliza entre 1200 y 3400 litros de agua. La caña de azúcar también necesita enormes cantidades de agua.
La contaminación de los suelos y el agua llega a niveles hasta ahora nunca conocidos, creando el fenómeno de « mar muerto » en las desembocaduras de los ríos (20 Km² en las desembocadura del Missippi, en gran medida causado por la extensión del monocultivo de maíz destinado al etanol). La extensión de estas culturas acarrea una destrucción directa o indirecta (por el desplazamiento de otras actividades agrícolas y ganaderas) de los bosques y selvas que son como pozos de carbono por su capacidad de absorción.
El impacto de los agrocarburantes sobre la crisis alimentaria ha sido comprobado. No solamente su producción entra en conflicto con la producción de alimentos, en un mundo donde, según la FAO, mas de mil millones de personas sufren de hambre, sino que también ha sido un elemento importante de la especulación sobre la producción alimentaria de los años 2007 y 2008.
Un informe del Banco mundial afirma que en dos años, el 85% de la aumentación de los precios de los alimentos que precipitó a mas de 100 millones de personas por debajo de la línea de pobreza ( lo que significa hambre), fué influenciado por el desarrollo de la agroenergía. Por esta razón, Jean Ziegler, durante su mandato de Relator Especial de las Naciones unidas por el Derecho a la Alimentación calificó los agrocarburantes de « crimen contra la humanidad » y su sucesor, el belga Olivier De Schutter ha pedido una moratoria de 5 años para su producción.
La extensión del monocultivo significa también la expulsión de muchos campesinos de sus tierras. En la mayoría de los casos, aquello se realiza por la estafa o la violencia. En países como Colombia e Indonesia, se recurre a las Fuerzas armadas y a los paramilitares, quienes no dudan en masacrar a los defensores recalcitrantes de sus tierras. Miles de comunidades autóctonas, en América latina, en Africa y en Asia, son desposeídas de su territorio ancestral. Decenas de millones de campesinos ya han sido desplazados, sobre todo en el Sur, en función del desarrollo de un modo productivista de la producción agrícola y de la concentración de la propiedad de la tierra. El resultado de todo esto es una urbanización salvaje y una presión migratoria tanto interna como internacional.
Es necesario igualmente anotar que el salario de los trabajadores es bien bajo y las condiciones de trabajo generalmente infrahumanas a causa de las exigencias de productividad. La salud de los trabajadores es también afectada gravemente. Durante la sesión del Tribunal Permanente de los Pueblos sobre las empresas multinacionales europeas en América latina, realizada paralelamente a la Cumbre europea-latinoaméricana, en mayo del 2008, en Lima, fueron presentados muchos casos de niños con mal formación, debido a la utilización de productos químicos en el monocultivo de plátano, soya, caña de azúcar y de palmeras.
Decir que los agrocarburantes son una solución para el clima, está igualmente a la moda. Es verdad que la combustión de los motores emite menos anhidrido carbónico en la atmosfera, pero cuando se considera el ciclo completo de la producción de la transformación y de la distribución del producto, el balance es mas atenuado. En ciertos casos, se convierte en negativo en relación a la energía fósil.
Si los agrocarburantes no son una solución para el clima, si no lo son que de una manera marginal, para mitigar la crisis energética, y si ellos acarrean importantes consecuencias negativas, tanto sociales como medio ambientales, tenemos el derecho de preguntarnos porqué ellos tienen tanta preferencia. La razón es que a corto y mediano plazo ellos aumentan de manera considerable y rápidamente la tasa de ganancia del capital. Es por esto que las empresas multinacionales del petróleo, del automóvil, de la química y del agronegocio, se interesan al sector.
Ellos tienen como socios al capital financiero ( George Soros, por ejemplo), los empresarios y los latifundistas locales, herederos de la oligarquía rural. Entonces la función real de la agroenergía, es en efecto ayudar a una parte del capital a salir de la crisis y a mantener o eventualmente aumentar su capacidad de acumulación. En efecto, el proceso agroenergético se caracteriza por una sobreexplotación del trabajo, la ignorancia de las externalidades, la transferencias de fondos públicos hacia el privado, todo aquello permitiendo ganancias rápidas, pero también una hegemonía de las compañías multinacionales y una nueva forma de dependencia del Sur con respecto al Norte, todo aquello presentado con la imagen de benefactores de la humanidad ya que producen “energía verde”. En lo que concierne a los gobiernos del Sur, ellos ven ahí una fuente de divisas útiles de mantener, entre otros, el nivel de consumo de las clases privilegiadas.
Por lo tanto, la solución es de reducir el consumo, sobretodo del Norte y de invertir en nuevas tecnologías (solar especialmente). La agroenergía no es un mal en sí y puede aportar soluciones interesantes a nivel local, a condición de respetar la biodiversidad, la calidad de los suelos y del agua, la soberanía alimentaria y la agricultura campesina, es decir, lo contrario de la lógica del capital. En Ecuador, el Presidente Correa ha tenido el coraje de detener la explotación del petróleo de la reserva natural del Yasuni. Esperemos que los gobiernos progresistas de América latina, del África y del Asia, tengan la misma firmeza. Resisitir en el Norte como en el Sur, a la presión de los poderes económicos es un problema político y ético. Por lo tanto, denunciar el escándalo de los agrocarburantes en el Sur se constituye en un deber
François HoutartEx-catedrático de la Universidad Católica de Lovaina, fundador del Centro Tricontinental y autor del libro : La Agroenergía-Solución para el clima o salida de crisis para el capital ? Ruth Casa editorial y Ediciones Sociales La Habana, 2009
http://www.alainet.org/active/32913

16 de septiembre de 2009

COMUNICADO FINAL DEL XXIX CONGRESO DE TEOLOGÍA

Del día 3 al 6 de septiembre de 2009, sensibilizados ante la situación de crisis que estamos atravesando, se ha celebrado en Madrid el XXIX Congreso de Teología bajo el lema...

El Cristianismo ante la crisis económica. Como resumen de lo debatido en el Congreso, destacamos lo siguiente:
1. El shock sufrido en el llamado primer mundo, cuyos efectos se han proyectado inmediatamente de forma universal, como consecuencia de la crisis económica de 2008 y 2009, comparable únicamente con el histórico crack o “gran depresión” del primer tercio del siglo veinte, está haciendo que se tambalee el estado de bienestar alcanzado en las últimas décadas por un pequeño número de países privilegiados, sumiendo al resto del universo en un caos de efectos incalculables. Estos hechos suponen una prueba de fuego no solamente para los dirigentes mundiales, sino también para las conciencias de muchos cristianos, al cuestionar su nivel de solidaridad comprometida.
2. Una situación como ésta hay que contemplarla no sólo desde una óptica económica, sino desde un punto de vista sociológico y, sobre todo, con una profunda sensibilidad cristiana. Se trata de una realidad de injusticia económica excluyente de los más necesitados y vulnerables de la sociedad, que ya habitaba entre nosotros antes de 2008 y que ha explotado ahora, haciéndose patente la fragilidad de una sociedad en la que han sido trucados los valores cristianos por el enriquecimiento fácil y la ostentación sin límites, que dan origen a un estado de injusticia que ha ocasionado que los índices de desigualdad y de pobreza no solamente no se hayan reducido en los años de prosperidad y desarrollo social, sino que se han mantenido constantes a lo largo de todo este período.
3. En estos tiempos invernales en los que no solamente la economía y la política sino la fe y la ética están en crisis, es hora de solidarizarse con los colectivos más frágiles de la humanidad y recuperar algunos valores cristianos, como la opción preferencial por los pobres, así como la identificación con los mártires de la tierra, dando respuesta tanto a las demandas del tercer mundo como a las bolsas de pobreza del cuarto mundo, estableciendo así puentes de comunicación desde una sensibilidad genuinamente cristiana.
4. Si bien consideramos que el responsable de la crisis es el sistema capitalista, que permite que unos pocos se enriquezcan a costa del empobrecimiento de las mayorías populares, denunciamos la apatía y la falta de compromiso social de las confesiones religiosas, que se preocupan más por cuestiones de poder y por seguir defendiendo situaciones de privilegio en el terreno económico y social que por denunciar las injusticias de un sistema que atenaza a los sectores más necesitados. Por este motivo, entendemos que deben activarse las mejores tradiciones de justicia, igualdad y solidaridad de todas las religiones y movimientos espirituales a través de iniciativas comunes que coadyuven, desde planteamientos éticos responsables, a introducir un cambio radical en el comportamiento social.
5. En el proceso del debate abierto en el Congreso se ha evidenciado la necesidad de construir un nuevo orden mundial -político, económico, jurídico- alternativo al neoliberalismo, basado en la cooperación, la solidaridad y capaz de llevar a cabo controles efectivos del actual sistema financiero para evitar los abusos que se producen sistemáticamente. Y, a nivel nacional, que es urgente un cambio de rumbo de la política económica que beneficia a los poderosos y la puesta en marcha de políticas fiscales y sociales favorables a los sectores más desfavorecidos.
6. En el terreno personal, como ciudadanos y creyentes, tenemos que dejarnos interpelar por la crisis actual y asumir compromisos concretos en los diversos niveles en los que nos movemos, renunciando al consumo irracional e insolidario, viviendo con austeridad, solidarizándonos de manera efectiva con las víctimas de la crisis, trabajando por la justicia y luchando contra la discriminación en todas su formas y manifestaciones étnicas, racionales, sexistas, sociales y culturales.
7. Como participantes del Congreso de Teología, y como expresión de nuestra identidad cristiana, hacemos nuestro el sufrimiento de una humanidad doliente, en especial de los sectores excluidos del mercado laboral, desposeídos de todo tipo de derechos sociales y clamamos por el establecimiento de una sociedad más justa y equilibrada, en la que se deje oír la voz y el llanto de los más pobres entre los pobres, los que han sido arrojados fuera del mercado laboral, habiendo sido privados de su sustento y de su dignidad.

Mafias farmacéuticas. Ignacio Ramonet

Muy pocos medios de comunicación lo han comentado. La opinión pública no ha sido alertada. Y sin embargo, las preocupantes conclusiones del Informe final (1), publicado por la Comisión Europea el pasado 8 de julio, ...

sobre los abusos en materia de competencia en el sector farmacéutico merecen ser conocidas por los ciudadanos y ampliamente difundidas.
¿Qué dice ese informe? En síntesis: que, en el comercio de los medicamentos, la competencia no está funcionando, y que los grandes grupos farmacéuticos recurren a toda suerte de juegos sucios para impedir la llegada al mercado de medicinas más eficaces y sobre todo para descalificar los medicamentos genéricos mucho más baratos. Consecuencia: el retraso del acceso del consumidor a los genéricos se traduce en importantes pérdidas financieras no sólo para los propios pacientes sino para la Seguridad Social a cargo del Estado (o sea de los contribuyentes). Esto, además, ofrece argumentos a los defensores de la privatización de los Sistemas Públicos de Salud, acusados de ser fosos de déficits en el presupuesto de los Estados.
Los genéricos son medicamentos idénticos, en cuanto a principios activos, dosificación, forma farmacéutica, seguridad y eficacia, a los medicamentos originales producidos en exclusividad por los grandes monopolios farmacéuticos. El periodo de exclusividad, que se inicia desde el momento en que el producto es puesto a la venta, vence a los diez años; pero la protección de la patente del fármaco original dura veinte años. Entonces es cuando otros fabricantes tienen derecho a producir los genéricos que cuestan un 40% más baratos. La Organización Mundial de la Salud (OMS) y la mayoría de los Gobiernos recomiendan el uso de genéricos porque, por su menor coste, favorecen el acceso equitativo a la salud de las poblaciones expuestas a enfermedades evitables (2).
El objetivo de las grandes marcas farmacéuticas consiste, por consiguiente, en retrasar por todos los medios posibles la fecha de vencimiento del periodo de protección de la patente; y se las arreglan para patentar añadidos superfluos del producto (un polimorfo, una forma cristalina, etc.) y extender así, artificialmente, la duración de su control del medicamento. El mercado mundial de los medicamentos representa unos 700.000 millones de euros (3); y una docena de empresas gigantes, entre ellas las llamadas ” Big Pharma ” -Bayer, GlaxoSmithKline (GSK), Merck, Novartis, Pfizer, Roche, Sanofi-Aventis-, controlan la mitad de ese mercado. Sus beneficios son superiores a los obtenidos por los poderosos grupos del complejo militar-industrial. Por cada euro invertido en la fabricación de un medicamento de marca, los monopolios ganan mil en el mercado (4). Y tres de esas firmas, GSK, Novartis y Sanofi, se disponen a ganar miles de millones de euros más en los próximos meses gracias a las ventas masivas de la vacuna contra el virus A(H1N1) de la nueva gripe (5).
Esas gigantescas masas de dinero otorgan a las ” Big Pharma ” una potencia financiera absolutamente colosal. Que usan en particular para arruinar, mediante múltiples juicios millonarios ante los tribunales, a los modestos fabricantes de genéricos. Sus innumerables lobbies hostigan también permanentemente a la Oficina Europea de Patentes (OEP), cuya sede se halla en Múnich, para retrasar la concesión de autorizaciones de entrada en el mercado a los genéricos. Asimismo lanzan campañas engañosas sobre estos fármacos bioequivalentes y asustan a los pacientes. El resultado es que, según el reciente Informe publicado por la Comisión Europea, los ciudadanos han tenido que esperar, por término medio, siete meses más de lo normal para acceder a los genéricos, lo cual se ha traducido en los últimos cinco años en un sobregasto innecesario de cerca de 3.000 millones de euros para los consumidores y en un 20% de aumento para los Sistemas Públicos de Salud.
La ofensiva de los monopolios farmacéutico-industriales no tiene fronteras. También estarían implicados en el reciente golpe de Estado contra el presidente Manuel Zelaya en Honduras, país que importa todas sus medicinas, producidas fundamentalmente por las ” Big Pharma “. Desde que Honduras ingresó en el ALBA (Alianza Bolivariana de los Pueblos de América), en agosto de 2008, Manuel Zelaya negociaba un acuerdo comercial con La Habana para importar genéricos cubanos, con el propósito de reducir los gastos de funcionamiento de los hospitales públicos hondureños. Además, en la Cumbre del 24 de junio pasado, los Presidentes del ALBA se comprometieron a “revisar la doctrina sobre la propiedad industrial”, o sea, la intangibilidad de las patentes en materia de medicamentos. Estos dos proyectos, que amenazaban directamente sus intereses, impulsaron a los grupos farmacéuticos transnacionales a apoyar con fuerza el movimiento golpista que derrocaría a Zelaya el 28 de junio último (6).
Asimismo, Barack Obama, deseoso de reformar el sistema de salud de Estados Unidos que deja sin cobertura médica a 47 millones de ciudadanos, está afrontando las iras del complejo farmacéutico-industrial. Aquí, las sumas en juego son gigantescas (los gastos de salud representan el equivalente del 18% del PIB) y las controla un vigoroso lobby de intereses privados que reúne, además de las ” Big Pharma “, a las grandes compañías de seguros y a todo el sector de las clínicas y de los hospitales privados. Ninguno de estos actores quiere perder sus opulentos privilegios. Por eso, apoyándose en los grandes medios de comunicación más conservadores y en el Partido Republicano, están gastando decenas de millones de dólares en campañas de desinformación y de calumnias contra la necesaria reforma del sistema de salud.
Es una batalla crucial. Y sería dramático que las mafias farmacéuticas la ganasen. Porque redoblarían entonces los esfuerzos para atacar, en Europa y en el resto del mundo, el despliegue de los medicamentos genéricos y la esperanza de unos sistemas de salud menos costosos y más solidarios.
Notas:(1) http://ec.europa.eu/comm/competition/sectors/ pharmaceuticals/inquiry/index.html(2) El 90% de los gastos de la gran industria farmacéutica para el desarrollo de nuevos fármacos está destinado a enfermedades que sólo padece el 10% de la población mundial.(3) Intercontinental Marketing Services (IMS) Health, 19 de marzo de 2009.(4) Carlos Machado, “La mafia farmacéutica. Peor el remedio que la enfermedad”, 5 de marzo de 2007 (www.ecoportal.net/content/view/full/67184).(5) Léase, Ignacio Ramonet, “Los culpables de la gripe porcina”, Le Monde diplomatique en español , junio de 2009.(6) Observatorio Social Centroamericano, 29 de junio de 2009.

Rebelión. Le Monde Diplomatique

4 de septiembre de 2009

Celebración Hermanas Contemplativas de Posadas (Argentina)






Texto oculto

2 de septiembre de 2009

Dos minutos para pensar

A Dios le gusta sorprender

A nuestro Dios le encantan los disfraces.
Se disfraza de aliento, de soplo, de brisa suave o
viento huracanado.
De zarza ardiendo o nube opaca o luminosa.
De pan, de vino.
De humano..
¡Dios es todo un furtivo!
Lo suyo es sorprender.

No hacer nada como si estuviera previsto,
venir cuando no se le espera,
aparecer donde aparentemente nada tiene que hacer,
utilizar unas ropas que no le conocíamos,
deslizarse entre las páginas de una agenda apretada
en la que parece
que no hay sitio para nadie,
dejarse oir en esa llamada de teléfono enervante,
sonreir al trasluz de esos ojos tan tristes,
pedir ayuda...
¡Ya lo creo que a Dios le gusta sorprender!
Al fin, el amor no es sino la capacidad cotidiana de dar sorpresas:
Cuando no hay sorpresas,
el amor corre grave peligro de apagarse.
Al Señor le encanta sorprendernos.
No para cazarnos,
sino para reavivar nuestra fe vacilante,
para despertar nuestra esperanza,
para disfrutar de nuestro asombro.
No lo olvides::
A Dios le encanta sorprender.
Si te pones a su alcance.
Si te dejas sorprender.
Si, de hecho, ya andas sorprendido por las mil y una sorpresas
que te asaltan en tu vivir cotidiano...

Seguro: ¡Dios está cerca!

El regreso del hijo pródigo

Pincha sobre el enlace para ver la presentación y comentarios a cerca del cuadro de Rembrandt "El regreso del hijo pródigo"

1 de septiembre de 2009

La Carolina (Jaén). Robo en la capilla de las hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos

Las religiosas de las hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos están consternadas desde el sábado, cuando descubrieron que alguien les había robado el sagrario de la capilla de su sede.

La Guardia Civil investiga el hurto, que se cometió cuando la puerta de la dependencia estaba abierta.
La Guardia Civil de La Carolina investiga el robo del sagrario de la capilla de la sede de las Hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos, ubicada en la calle Prim. El suceso fue denunciado el sábado por la tarde en el cuartel de la Benemérita, ya que el sagrario contenía en su interior la custodia y un copón lleno de formas consagradas que, según indica la madre superiora, Remedios Zubeldía, se utilizan para llevárselas a las personas enfermas e impedidas hasta sus domicilios. “Más que el valor económico de lo sustraído, lo que más nos duele es el valor moral del sagrario porque estaba el Señor en él”, añade. Por su parte, la madre Inés Villalba explica: “Es la primera vez que nos ha ocurrido esto y haremos lo posible por contar con la presencia de Dios en un nuevo sagrario, porque esta casa no es la misma que antes sin él”. En esta ocasión los autores del hurto lo tuvieron fácil, puesto que a la capilla se accede mediante una puerta que permanecía abierta en la cancela de entrada al centro religioso. El lugar suele estar abierto al público todo el día porque, concreta Villalba, “viene mucha gente a rezar y, cuando lo estima pertinente, abandona la capilla sin tener que llamar o atravesar alguna dependencia de esta casa”.

El sagrario robado estaba apoyado en una repisa de mármol en cuyo lado derecho hay una luz de color rojo, que alertaba de la presencia del Señor, que ahora está apagada. “Ya no está y no tiene sentido tenerla encendida”, asevera la superiora. Además, a ambos lados del altar hay una Virgen con un niño en sus manos, y un Cristo crucificado, que no fueron objeto del hurto. De todas formas, el centro de religiosas repondrá, en breve espacio de tiempo, el sagrario robado. “Ya hay personas que nos han ofrecido uno prestado e incluso hay gente dispuesta a donar dinero para comprar uno nuevo, si no fructifican las investigaciones que la Guardia Civil lleva a cabo”, explica Inés Villalba. “Cuando tengamos otra vez el sagrario, no tendremos abierta la capilla desde la cancela, sino que las muchas personas que vienen a rezar a diario tendrán que llamar al timbre para así poder saber quién visita la capilla y evitar robos como el de esta ocasión”, confirma Villalba.

En esta casa de las hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos habitan varias religiosas que visitan a enfermos en sus casas para llevarles el cuerpo de Cristo y, también, asisten a transeúntes y personas con escasos recursos económicos que, en los casos más extremos, son enviados a Cáritas para su atención.
DiarioJaen. 17.8.09

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