29 de diciembre de 2019

DÍA de la SAGRADA FAMILIA

Por
¡Feliz Día de la Sagrada Familia!

23 de diciembre de 2019

FELIZ NAVIDAD COMITE NACIONAL LAICOS

Por
Querida Familia de Pedro Bienvenido:

Y en medio de la bella y convulsa Amazonia, este año nace Jesús: María con su cara adornada con trazos de pintura roja, José con un gorro de plumas, el Niño, con rostro amazónico, abre sus brazos, sonriente...
Este Niño con rostro amazónico, nacido en medio de los indígenas, de los descartados, de la periferia de la humanidad. Sin este Niño, el mundo no tendría consistencia, ni la vida sentido pleno. Contemplamos agradecidos y en silencio la belleza de este pesebre amazónico y preguntémonos si seremos capaces de defender la Amazonia y toda nuestra casa común para las nuevas generaciones.

Os deseamos de todo corazón una muy feliz Navidad. Un fuerte abrazo

22 de diciembre de 2019

FIGURAS IMPRESCINDIBLES DEL BELÉN

Por
Al montar el belén en casa, hay personajes que son imprescindibles porque de ellos habla el Evangelio. Es una buena ocasión para leer el Nacimiento de Jesús con los niños.
Muchas familias viven la Navidad con una actividad de preparación que une a todos, pequeños y mayores: es la construcción del belén.
Unos optan por el pesebre con la Sagrada Familia colocados en un pequeño mueble del recibidor, mientras que otros -sobre todo los aficionados al pesebrismo– pueden llegar a desplegar un “paisaje” que ocupa toda una habitación.
Si vamos a montar el belén, ¿qué figuras son las imprescindibles? 
Para ello, acudiremos a los Evangelios, concretamente el evangelio de san Mateo y san Lucas, que nos narran cómo fue el Nacimiento del Niño Jesús.

Jesús, María y José

La Sagrada Familia es el centro del belén: el Hijo de Dios que nace y que está con su madre, María, y con san José, para el que Dios ha reservado el plan de hacer de padre en la tierra.



La Virgen, San José y el Niño con los Magos de Oriente
En el evangelio de San Mateo leemos:
“La generación de Jesucristo fue así: Estando desposada su madre María con José, antes de que conviviesen, se encontró que había concebido en su seno por obra del Espíritu Santo.
José su esposo, como era justo y no quería exponerla a infamia, pensó repudiarla en secreto. Estando él considerando estas cosas, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, pues lo que en ella ha sido concebido es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús (…).
Al despertarse José hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su esposa. Y, sin que la hubiera conocido, dio ella a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús” (Mt 1, 18-25)
¿Cómo estaría el Niño Jesús? El evangelio de san Lucas dice que su mamá, María, “lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre” (Lc 2, 6). Un pesebre es el lugar donde comen los animales, de ahí que muchas veces se coloquen pajitas en él.

Belén




Imagen de un belén
El nacimiento del Niño Jesús se produjo en Belén, ciudad a 8 km al sur de Jerusalén. Lo dice el evangelio de san Mateo al comienzo del capítulo 2. Podemos representar la estancia como una cueva, una gruta o un corral de animales. Sobre este aspecto no dicen nada los evangelios aunque sí sabemos que no se trataría de una casa y mucho menos de un palacio, porque el evangelio de san Lucas afirma que “no había lugar para ellos en el aposento”. (Lc 2, 6).

Magos de Oriente, la estrella de Belén y Herodes

Los Reyes Magos son citados en el capítulo 2 de san Mateo y se narra su encuentro con el rey Herodes. El relato comienza así: “Nacido Jesús en Belén de Judá en tiempos del rey Herodes, unos Magos llegaron de Oriente a Jerusalén preguntando: ‘¿Dónde está el Rey de los Judíos que ha nacido? Pues vimos una estrella en el Oriente y hemos venido a adorarle” (Mt 2, 1-2)


MANGER

Magos de Oriente, con oro, incienso y mirra.
Los evangelios no especifican cuántos reyes eran ni cómo se llamaban, pero sí sabemos que al encontrar la estrella, entraron, “vieron al niño con María, su madre, y postrándose le adoraron; luego, abrieron sus cofres y le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra“. Por los tres regalos es por lo que tradicionalmente creemos que son tres.
De Herodes sabemos que vivía en Jerusalén y en algunos belenes se le representa no con el personaje pero sí con un palacio a lo lejos  (hemos dicho que estaría a 8 km). Herodes existió: era el rey Herodes I, llamado también Herodes el Grande. Según el historiador de la época, Flavio Josefo, fue cruel, tenía fama persecutoria y mató a varias de sus diez esposas y algunos de sus hijos. Todos estos datos encajan con que ordenara la persecución del Niño Jesús y la muerte de los santos inocentes. De ella también se habla en el relato de los Magos.


HERODES

Restos de lo que debía ser el palacio de Herodes.

Los pastores y el ángel de la Anunciata

¿Son solo un adorno en el belén? No, ellos forman parte del plan que Dios quiso en el Nacimiento de Jesús y de lo que nos ha transmitido en los Evangelios. Son también protagonistas del suceso que cambió la Historia.
En el capítulo 2 de san Lucas, leemos que “había unos pastores por aquellos contornos, que dormían al raso y vigilaban por turno su rebaño durante la noche. De improviso un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de luz y se llenaron de un gran temor. El ángel les dijo: ‘No temáis, pues vengo a anunciaros una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: hoy os ha nacido, en la ciudad de David, el Salvador, que es el Cristo, el Señor, y esto os servirá de señal: encontraréis a un niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre. De pronto apareció junto al ángel una muchedumbre de la milicia celestial, que alababa a Dios diciendo: ‘Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad’.”


MANGER

A esa anunciación la llamamos Anunciata. El evangelio sigue narrando también que se pusieron en marcha hacia Belén: “Y vinieron presurosos, y encontraron a María y a José y al niño reclinado en el pesebre. Al verlo, reconocieron las cosas que les habían sido anunciadas acerca de este niño. (…) Y los pastores regresaron, glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, según les fue dicho.” (Lc 2, 16-20).


MANGER

Figuritas de belén. Algunas de ellas son pastores.
Así que también puedes colocar a unos pastores adornado al Niño en el portal, y a otros alegres en el camino de vuelta.
Montar el belén es una actividad alegre y puede ser vivida en familia, sobre todo cuando hay pequeños en casa. Nos ayudará a conocer mejor las escenas del evangelio y a vivir la Navidad con pleno sentido cristiano.


MANGER

Armar el belén es una actividad familiar en la que nos divertimos todos, mayores y niños.
 
Dolors Massot
 

EN JESÚS LO DIVINO NUNCA SE PERCIBE POR LOS SENTIDOS

Por
Escrito por Fray Marcos
Mt 1,18-24
Hoy la clave nos la da Pablo: “Nacido, según la carne, de la estirpe de David; constituido, según el Espíritu, Hijo de Dios.” Pero hay otra frase en Jn más esclarecedora; cuando Jesús propone a Nicodemo qué hay que nacer de nuevo, dice: “lo que nace de la carne es carne; lo que nace del espíritu es espíritu”. De la carne no puede nacer el espíritu ni del espíritu puede nacer la carne. Pablo considera normal la procedencia de la humanidad de Jesús. “nacido de una mujer”, pero lo importante es lo que hay en él de divino; y eso, sin duda ninguna, ha nacido del Espíritu.
Los relatos “de la infancia” de Mt y Lc, no son crónicas de sucesos, no son “historia” en el sentido que hoy damos a la palabra. Son teología narrativa. Mc no sabe nada de la infancia de Jesús. Jn tampoco quiere saber nada de esas historias. La fuente Q tampoco hace alusión alguna a ellas. Por otra parte, los relatos de Mt y Lc, solo coinciden en lo esencial. En los detalles, no se parecen el uno al otro en nada. Su intención no fue hacer una crónica de sucesos. El interés por la figura de Jesús, empezó con su vida pública, y sobre todo, con la muerte-resurrección. Antes de eso, nada extraordinario sucedió en él que se pudiera descubrir desde el exterior.
Para resaltar lo que Jesús fue para los cristianos, vieron la necesidad de hablar de las maravillas de su infancia, fue una necesidad de comunicación, para hacer creíble lo que ellos habían descubierto con tanta dificultad. Los conocimientos que hoy tenemos nos hacen pensar que la infancia de Jesús fue de lo más normal. Nadie pudo adivinar lo que después iba a manifestar con su vida. Sus padres lo trataron siempre como a un niño normal. La mejor prueba de ello es que, cuando empezó a salirse de la norma, creyeron que estaba loco y quisieron impedírselo.
Solo después de la experiencia pascual, se intentó explicar quién era Jesús, más allá de lo que se podía percibir. El modo en que lo hicieron era lo lógico para ellos. Ni se engañaban ni quisieron engañar. Nos engañamos nosotros al entender literalmente el texto, dando al relato un sentido distinto al que ellos le dieron. En todas las culturas se ha intentado explicar la grandeza de unos personajes contando historias sobre su nacimiento portentoso. De más de cuarenta personajes anteriores a Cristo, se dice que han nacido de madre virgen. Esos datos no pretenden afirmar nada sobre sus madres sino sobre los personajes.
Es ridículo tratar de determinar, desde nuestra manera de entender el mundo, si es verdadero o es falso lo que dicen. Todas esas afirmaciones tienen su verdad. En todos los casos se habla de la infancia de esos personajes después de haber constatado que su vida sobrepasó lo que se puede esperar de un ser humano. Si lo que hacen es más que humano, tiene que ser divino. Es una manera de hablar que todos entendían y que no causaba conflicto alguno. Los cristianos, después de descubrir en la experiencia pascual lo que Jesús significaba, razonaron: Si de tantas personas famosas se puede decir que son hijos de dios, de Jesús con mucha más razón.
“María estaba desposada con José”. El matrimonio, constaba de dos partes: el contrato y la boda. Lo importante era el contrato (desposorio). En la boda se celebraba la acogida de la esposa en la casa familiar del novio. Según la ley judía, María y José estaban casados a todos los efectos jurídicos. El anuncio se hace a José. ¿Por qué ha tenido tan poca repercusión en nuestra religión este anuncio, comparado con el que ha tenido la Anunciación de María? Vamos a dar un somero repaso al texto que acabamos de leer.

“Antes de vivir juntos”. Mt quiere transmitirnos el origen divino de Jesús. Por dos veces lo dice sin rodeos. Todo lo que es y significa Jesús, es obra del Espíritu. Pero, ¿creéis que eso queda explicado diciendo que Dios se hizo espermatozoide? El pensar que Dios garantiza su presencia en Jesús por vía biológica es una monstruosidad. Dios no puede manipular la materia biológica. Dios no tiene actos puntuales. En Dios ser y actuar son la misma realidad. La presencia de Dios en Jesús, se manifiesta en lo humano, no desde fuera de ello.
“Por obra del Espíritu Santo”. Dos veces hace Lc referencia al Espíritu. En los dos casos está sin artículo. Al traducirlo con artículo determinado, estamos empujando a entenderlo mal. “Pneumatos Agiou”, hace referencia a Dios Espíritu (viento, aliento vital, fuerza, energía). Sería: “por obra de la fuerza de Dios”. “Agiou” (Santo) tampoco coincide con nuestro concepto de santo; significa, más bien, separado, incontaminado, completamente distinto, y además separador y purificador. Apunta  a una absoluta originalidad. Jesús no es obra de la casualidad, ni de una evolución progresiva, sino que responde a la presencia en él de Dios
José, su esposo que era bueno.” José es el centro del relato. Ni la palabra “bueno” ni la de “justo”, traducen la riqueza del término griego. Significaría un israelita auténtico, temeroso de Dios y cumplidor de la Ley. Simboliza el “resto de Israel” fiel. María, para Mt, simboliza la nueva comunidad. En las dificultades que encuentran estos dos personajes, se está manifestando el conflicto que se vivía en tiempo de Mt, entre el judaísmo fiel al AT y la nueva comunidad. El origen divino simboliza la superioridad del NT. El encargo a José, de recibir a María, está indicando que todo buen israelita debe aceptar la novedad, porque es lo que Dios ha querido.
“El ángel del Señor”, no es una naturaleza angélica como lo concebimos nosotros, sino la presencia misteriosa del mismo Dios. Es Dios mismo el que hace la invitación a dar el salto. Los judíos pueden sentirse seguros al abandonar lo antiguo y hacerse cristianos. “En sueño”, es la manera normal de dirigirse Dios a los hombres en todo el AT. “Hijo de David”. La referencia a David, deja bien clara la pertenencia al pueblo judío. José es el encargado de legitimar la transición. Se trata de deshacer toda posible prevención por parte de los judíos.
“Tú le pondrás por nombre Jesús”. Si conociéramos lo que significaba en todo el AT poner el nombre a una persona, descubriríamos la importancia que toma José en este relato. El nombre es resumen de lo que va a ser una persona. El innombrable va a tener nombre, y la imposición de ese nombre va a depender de otro hombre, José. Recordemos que en relato de Lc el nombre se lo revela a María el ángel y ella será quien se lo imponga.
“Para que se cumpliera la Escritura”. Mt hace especial hincapié en el cumplimiento de lo anunciado por el AT. En el párrafo de Isaías citado, la palabra hebrea `almâ’, que significa joven, fue traducida de manera incorrecta por “párthenos” que significa (célibe, soltera, doncella, virgen). En hebreo hay una palabra (betûâ) que significa de manera precisa virgen, pero no fue la usada en el pasaje. El malentendido lo denunció ya Trifón (s II). El relato bíblico se refiere a la joven esposa del rey Acaz que va a tener su primer hijo, y que iba a suponer la salvación para el reino. Jesús será salvador, como aquel hijo.
“Enmanuel (Dios-con-nosotros)”. La ausencia de Dios era la causa de todos los males para Judá. Su presencia garantizaba que las cosas iban a ir bien. Jesús no será un enviado más de Dios. No podía tener padre humano, porque sería a quien tenía que imitar en la tierra y no podía ser Dios su único modelo. Su modelo será exclusivamente Dios. Será Hijo porque en todo imitará al Padre. Para nosotros, es un lenguaje extraño, pero en aquella época, la referencia de un hijo al padre no se medía por lo biológico, sino por la capacidad del hijo para imitar al padre.



Meditación

Tengo que nacer del agua y del Espíritu.
Nadie puede hacerlo por mí; ni siquiera el mismo Dios.
El Espíritu ya está dentro de mí.
Mi tarea es darle a luz; es decir, tomar conciencia de esa realidad
y manifestarla en mi vida, para que la descubran los demás.
Ese proceso me llevará a la plenitud humana.

20 de diciembre de 2019

NAVIDAD EN PINTO

Por

Un año más, en la Casa de Pinto, huele a Navidad.. desempolvamos los adornos, buscamos la leña, el buey y la mula para que abriguen a El Niño..limpiamos telarañas, rencores que nos impiden avanzar y nos unimos todas, Hermanas y personal para celebrar La Navidad..Nos caracterízamos todos en un personaje del Portal de Belen, vinieron nuestros hijos, nuestros padres, para celebrar junto a Nuestras Hermanas, el inicio de Las Fiestas. La cara de alegría de Mari Luz, la sonrisa eterna de Juana, todoas y cada una de ellas son especiales..una gran tarde en la que pedimos que El Niño Jesus nos llene de paz, de serenidad, que no tarde en venir para hinchar nuestros corazones de gozo.. un gozo que nos permita seguir caminando junto a ellas..El chocolate con churros calentitos nos sentó a todas de maravilla!
Muy orgullosas de poder seguir trabajando en esta casa, de que el trabajo sea como nuestra casa, y las hermanas nuestra familia..

FELIZ NAVIDAD









Cdad de Pinto

18 de diciembre de 2019

CAPÍTULO UNIDAD DE ESPAÑA

Por

Los días 6 al 9 de diciembre, las Religiosas Apostólicas de la Sagrada Familia, hemos tenido el Capítulo de la Unidad de España en Madrid, en la casa de las Hermanas de la Asunción.
            Hemos participado 26 hermanas.
            La Finalidad del Capítulo ha sido la preparación al Capítulo General -que tendrá lugar en Roma del 20 de Mayo al 16 de Junio- y la elección de las Delegadas al mismo.
            Hemos vivido una experiencia de búsqueda y discernimiento, de comunión y apertura al Espíritu.
            Experimentamos la alegría de contar con la oración de toda la Familia,  expresada a través de mensajes, correos, llamadas etc. que  nos ha dado fuerza y energía en respuesta a lo que Dios quiere para nosotras, en este momento de la Hª y desde nuestro Carisma de Comunión
         










   Un abrazo

            El Consejo de la Unidad

25 años como asociada

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Último compromiso Pozuelo julio 2019

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Imagen en la Isla

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MONASTERIO de OTEIZA

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Horarios de Eucaristías: días laborables a las 7,50 h. y Domingos y festivos a las 10,30 horas

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